Sommersonnenwende - Versionsgeschichte

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2017-02-01T13:28:25Z

Quelle gegen Vorlage ersetzt

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2016-12-20T20:39:02Z

Textersetzung - „Kategorie:Brauchtum“ durch „Kategorie:Brauch“

Pezibär: /* Aigen im Ennstal */

2015-02-20T06:42:44Z

Aigen im Ennstal

Peter Krackowizer: Linkfix

2014-10-23T19:23:41Z

Linkfix

Peter Krackowizer am 21. März 2014 um 16:42 Uhr

2014-03-21T16:42:52Z

Peter Krackowizer am 12. Februar 2014 um 19:02 Uhr

2014-02-12T19:02:59Z

Ewaldgabardi: /* Schladming */

2014-02-09T15:03:53Z

Schladming

Ewaldgabardi: /* Schladming */

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Schladming

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 [[Datei:Sonnwendfeuer4553.jpg|thumb|Sonnwendfeuer am Gamsspitz]]
 [[Datei:Luserwand sonnwendfeuer 23239 2008-06-21.jpg|thumb|Sonnwendfeuer auf der Luserwand]]
-Die '''Sommersonnenwende''' oder '''Sonnwende''' (aus dem Lateinischen "Solstitium“ = Stillstand der Sonne“) findet am [[21. Juni]] statt.
+Die '''Sommersonnenwende''' oder '''Sonnwende''' (aus dem Lateinischen "Solstitium" = Stillstand der Sonne") findet am [[21. Juni]] statt.
 == Im Ennstal ==

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 [[Datei:Sonnwendfeuer4553.jpg|thumb|Sonnwendfeuer am Gamsspitz]]
 [[Datei:Luserwand sonnwendfeuer 23239 2008-06-21.jpg|thumb|Sonnwendfeuer auf der Luserwand]]
-Die '''Sommersonnenwende''' oder '''Sonnwende''' (aus dem Lateinischen „Solstitium“ = Stillstand der Sonne“) findet am [[21. Juni]] statt.
+Die '''Sommersonnenwende''' oder '''Sonnwende''' (aus dem Lateinischen "Solstitium“ = Stillstand der Sonne“) findet am [[21. Juni]] statt.
 == Im Ennstal ==

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 ==  Bilder==
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-== Quelle ==
+== Quellen ==
 * [[Sonnwendkranzerl]]
-* Buch ''Ennstaler Bräuche im Jahrlauf'', Erhoben von: Otto Hubner und  Josef Tritscher (Schladming), Thomas Pilz, Martin Pilz und Manfred  Pichler (Gröbming), Ingrid Jandl (Öblarn), Andreas Radlingmaier (Aigen),  Franz Reiter (Lassing), Aloisia Pfatschbacher und Regina Puntigam  (Admont), Zusammengefasst von VD Ingrid Jandl, Begleittexte von Manfred  Pichler, Projektbetreuung: Dr. Roswitha Orač-Stipperger, Verband der  Heimat- und Trachtenvereine Enns- und Paltental und Steirisches  Salzkammergut, 8962 Gröbming 2002, ISBN 3-9501633-0-1
+{{Quelle Ennstaler Bräuche}}

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 [[Kategorie:Kultur]]
 [[Kategorie:Volkskultur]]
-[[Kategorie:Brauchtum]]
+[[Kategorie:Brauch]]
 [[Kategorie:Fest- und Gedenktage]]
 [[Kategorie:Volkstümlicher Gedenktag]]

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 === Aigen im Ennstal ===
-Aus [[Aigen im Ennstal]] stammt der Leitspruch, dass nicht vor "Sonnerwendn" gemäht werden darf. Der Altbauer Isidor Marold hat die Sonnwendfeuer in Aigen genau beschrieben: Möglichst viele Dorfbewohner versammeln sich vor Einbruch der Dunkelheit bei den verschiedenen Plätzen und auf leichter zugänglichen Bergen, die auch von älteren Dorfleuten erreichbar sind. Dort sind schon Tage zuvor große Reisighaufen zusammengetragen worden. Nach Sonnenuntergang werden nun diese entweder vom Bürgermeister oder dem Obmann des jeweiligen Vereins entzündet. Während des Abbrennens gibt es Musik und es wird auch getanzt und gefeiert. Über die heruntergebrannten Feuerstellen versucht sich die örtliche Jugend auch im Feuerspringen. Diese Sommersonnenwende ist in Aigen ein richtiges Fest für alle, bei dem der längste Tag und die kürzeste Nacht des Jahres gebührend gefeiert werden.
+Aus [[Aigen im Ennstal]] stammt der Leitspruch, dass nicht vor "Sonnerwendn" gemäht werden darf. Der Altbauer [[Isidor Marold]] hat die Sonnwendfeuer in Aigen genau beschrieben: Möglichst viele Dorfbewohner versammeln sich vor Einbruch der Dunkelheit bei den verschiedenen Plätzen und auf leichter zugänglichen Bergen, die auch von älteren Dorfleuten erreichbar sind. Dort sind schon Tage zuvor große Reisighaufen zusammengetragen worden. Nach Sonnenuntergang werden nun diese entweder vom Bürgermeister oder dem Obmann des jeweiligen Vereins entzündet. Während des Abbrennens gibt es Musik und es wird auch getanzt und gefeiert. Über die heruntergebrannten Feuerstellen versucht sich die örtliche Jugend auch im Feuerspringen. Diese Sommersonnenwende ist in Aigen ein richtiges Fest für alle, bei dem der längste Tag und die kürzeste Nacht des Jahres gebührend gefeiert werden.
 Am 23. Juni werden von den Frauen des Hauses die Sonnwendbüschchen gemacht. Dazu verwenden sie das Laub der [[Zitterpappel]], Frauenmantel, [[Kleckkraut]], Margerite, Ehrenpreis, Rotklee, Wundklee, Hornklee, Zittergras und Pfingstrose. Genannt wurden außerdem auch noch [[Bordnelken]], "Hosenknöpfe" und kleine Weidenröschen. Diese Büschchen werden am 24. Juni noch vor Sonnenaufgang an allen Türen und Toren des Hofes, aber auch an den Fenstern des Hauses angebracht. An die eigentliche Haustür kommt in einigen Familien ein Kränzchen.

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 === Schladming ===
-In [[Schladming]] werden die Sonnwendbüschel aus zehn verschiedenen Pflanzen bereits vor dem 21. Juni gebunden. Verwendet werden muss dabei das [[Wollkraut]] - im Sumpf, das [[Zitterkraut]] - am Weg, der [[Ehrenpreis]] - Blaues Blatt, eine [[Brennessel]] - 15 cm, der Ehrenpreis - grüne Blüte, [[Himmelsleiter]] - rosa Blüte - [[Kuckuckslichtnelke]], [[Schafgarbe]],  [[Eichellaub]], [[Himmelsschuh]] - gelb, [[Geißklee]] - [[Rotklee]] und [[Margerite]]. Jede Pflanze hat dabei eine eigene Bedeutung: Blau blühende Pflanzen wie der Ehrenpreis sind gegen Blitzgefahr und zum Schutz vor Gewitter, rot blühende wie die Alpenrosen gegen die Feuergefahr, das Johanniskraut soll eine Verbindung zum Christentum, zum Hl. Johannes dem Täufer herstellen.
+In [[Schladming]] werden die Sonnwendbüschel aus zehn verschiedenen Pflanzen bereits vor dem 21. Juni gebunden. Verwendet werden muss dabei das [[Wollkraut]] - im Sumpf, das [[Zitterkraut]] - am Weg, der [[Ehrenpreis]] - Blaues Blatt, eine [[Brennessel]] - 15 cm, der Ehrenpreis - grüne Blüte, [[Himmelsleiter]] - rosa Blüte - [[Kuckuckslichtnelke]], [[Schafgarbe]],  [[Eichellaub]], [[Himmelsschuh]] - gelb, [[Geißklee]] - [[Rotklee]] und [[Margerite]]. Jede Pflanze hat dabei eine eigene Bedeutung: Blau blühende Pflanzen wie der Ehrenpreis sind gegen Blitzgefahr und zum Schutz vor [[Gewitter]], rot blühende wie die Alpenrosen gegen die Feuergefahr, das Johanniskraut soll eine Verbindung zum Christentum, zum hl. Johannes dem Täufer herstellen.
 Diese Büschel werden an nahestehende Menschen verschenkt, die sie dann am Abend vor dem [[Johannistag]] auf die Tür hängen zum Schutz gegen Gefahren und zur Abwehr des Bösen. Die vorjährigen Büschel werden nicht weggeworfen, sondern man wirft sie ins Feuer (meist in das [[Sonnwendfeuer]]).

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 [[Datei:Sonnwendbueschel027.jpg|thumb|Sonnwendbüschel]]
 [[Datei:Sonnwendfeuer4553.jpg|thumb|Sonnwendfeuer am Gamsspitz]]
 Die '''Sonnenwende''' oder '''Sonnwende''' (aus dem Lateinischen „Solstitium“ = Stillstand der Sonne“) findet am [[21. Juni]] statt.
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 Diese Büschel werden an nahestehende Menschen verschenkt, die sie dann am Abend vor dem [[Johannistag]] auf die Tür hängen zum Schutz gegen Gefahren und zur Abwehr des Bösen. Die vorjährigen Büschel werden nicht weggeworfen, sondern man wirft sie ins Feuer (meist in das Sonnwendfeuer).
 Am Samstag vor der Sonnenwende oder am darauffolgenden Samstag wird auf den umliegenden Berggipfeln oder auf vom Tal gut sichtbaren Plätzen Reisig und Holz auf große Häufen zusammengetragen, die nach Einbruch der Dunkelheit entzündet werden. Mit diesen Feuern, die es bereits in der vorchristlichen Zeit gab, wird Licht und Leben verbunden, wird Schutz erbeten und zugleich der Sommer begrüßt.
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 === Admont ===
 In [[Admont]] tragen die Mitglieder verschiedener Vereine das Material auf den umliegenden Anhöhen oder Berggipfeln zusammen. Bei Einbruch der Dunkelheit werden am Abend des 21. Juni dieses Feuer entzündet, wobei auch oft eine Musik spielt und getanzt wird.
-===weitere Bilder===
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 == Quelle ==

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 === Schladming ===
-In [[Schladming]] werden die Sonnwendbüschel aus zehn verschiedenen Pflanzen bereits vor dem 21. Juni gebunden. Verwendet werden muss dabei das [[Wollkraut]] - im Sumpf, das [[Zitterkraut]] - am Weg, der [[Ehrenpreis]] - [[Blaues Blatt|blaues Blatt]], eine Brennessel - 15 cm, der Ehrenpreis - grüne Blüte, [[Himmelsleiter]] - rosa Blüte - [[Kuckuckslichtnelke]], [[Schafgarbe]],  [[Eichellaub]], [[Himmelsschuh]] - gelb, [[Geißklee]] - [[Rotklee]] und [[Margerite]]. Jede Pflanze hat dabei eine eigene Bedeutung: Blau blühende Pflanzen wie der Ehrenpreis sind gegen Blitzgefahr und zum Schutz vor Gewitter, rot blühende wie die Alpenrosen gegen die Feuergefahr, das Johanniskraut soll eine Verbindung zum Christentum, zum Hl. Johannes dem Täufer herstellen.
+In [[Schladming]] werden die Sonnwendbüschel aus zehn verschiedenen Pflanzen bereits vor dem 21. Juni gebunden. Verwendet werden muss dabei das [[Wollkraut]] - im Sumpf, das [[Zitterkraut]] - am Weg, der [[Ehrenpreis]] - [[Blaues Blatt|blaues Blatt]], eine [[Brennessel]] - 15 cm, der Ehrenpreis - grüne Blüte, [[Himmelsleiter]] - rosa Blüte - [[Kuckuckslichtnelke]], [[Schafgarbe]],  [[Eichellaub]], [[Himmelsschuh]] - gelb, [[Geißklee]] - [[Rotklee]] und [[Margerite]]. Jede Pflanze hat dabei eine eigene Bedeutung: Blau blühende Pflanzen wie der Ehrenpreis sind gegen Blitzgefahr und zum Schutz vor Gewitter, rot blühende wie die Alpenrosen gegen die Feuergefahr, das Johanniskraut soll eine Verbindung zum Christentum, zum Hl. Johannes dem Täufer herstellen.
-Diese Büschel werden an nahestehenden Menschen verschenkt, die sie dann am Abend vor dem [[Johannistag]] auf die Tür hängen zum Schutz gegen Gefahren und zur Abwehr des Bösen. Die vorjährigen Büschel werden nicht weggeworfen, sondern man wirft sie ins Feuer (meist in das Sonnwendfeuer).
+Diese Büschel werden an nahestehende Menschen verschenkt, die sie dann am Abend vor dem [[Johannistag]] auf die Tür hängen zum Schutz gegen Gefahren und zur Abwehr des Bösen. Die vorjährigen Büschel werden nicht weggeworfen, sondern man wirft sie ins Feuer (meist in das Sonnwendfeuer).
 Am Samstag vor der Sonnenwende oder am darauffolgenden Samstag wird auf den umliegenden Berggipfeln oder auf vom Tal gut sichtbaren Plätzen Reisig und Holz auf große Häufen zusammengetragen, die nach Einbruch der Dunkelheit entzündet werden. Mit diesen Feuern, die es bereits in der vorchristlichen Zeit gab, wird Licht und Leben verbunden, wird Schutz erbeten und zugleich der Sommer begrüßt.