Herbergsuchen - Versionsgeschichte

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2023-07-22T14:48:11Z

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2023-07-21T14:21:59Z

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2021-09-28T14:28:31Z

Linkfix

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kategorie:Leader-Projekt Brauchtum im Bezirk Liezen“ durch „Kategorie:Leader-Projekt Bräuche im Bezirk Liezen“

2016-12-21T11:15:44Z

Textersetzung - „Kategorie:Leader-Projekt Brauchtum im Bezirk Liezen“ durch „Kategorie:Leader-Projekt Bräuche im Bezirk Liezen“

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kategorie:Brauchtum“ durch „Kategorie:Brauch“

2016-12-20T20:48:40Z

Textersetzung - „Kategorie:Brauchtum“ durch „Kategorie:Brauch“

Peter Krackowizer am 11. Dezember 2016 um 18:56 Uhr

2016-12-11T18:56:59Z

Peter Krackowizer am 11. Dezember 2016 um 18:55 Uhr

2016-12-11T18:55:26Z

Peter Krackowizer: ergänzt

2016-12-11T18:54:54Z

ergänzt

Peter Krackowizer am 30. Januar 2013 um 19:41 Uhr

2013-01-30T19:41:48Z

Peter Krackowizer am 5. Dezember 2012 um 20:03 Uhr

2012-12-05T20:03:33Z

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 == Geschichte ==
-Die Herbergssuche ist ein seit erst dem [[16. Jahrhundert]] belegter Brauch, der somit jünger als das [[Anklöckln]] ist. Um die Zeit des Konzils von Trient (1545 - 1563) wurde es unter die "verehrungswürdigen Lebensstationen“ Jesu aufgenommen. [[1566]] schien dieser Brauch im "''Catechismus Romanus''“  und entscheidende Impulse, dass ein eigener Kult des Herbergssuchens in der [[Barock]]zeit gab dann unter anderem der [[Jesuitenorden]], der für die Verbreitung in der jeweiligen Landessprache verantwortlich war.
+Die Herbergssuche ist ein seit erst dem [[16. Jahrhundert]] belegter Brauch, der somit jünger als das [[Anklöckln]] ist. Um die Zeit des Konzils von Trient (1545 - 1563) wurde es unter die "verehrungswürdigen Lebensstationen" Jesu aufgenommen. [[1566]] schien dieser Brauch im "''Catechismus Romanus''"  und entscheidende Impulse, dass ein eigener Kult des Herbergssuchens in der [[Barock]]zeit gab dann unter anderem der [[Jesuitenorden]], der für die Verbreitung in der jeweiligen Landessprache verantwortlich war.
 == Im Bezirk Liezen ==
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 Bis in die [[1960er]]-Jahre gab es in [[Öblarn]] und einigen Weilern den Brauch des Herbergssuchens. Nach Anmeldung in der Pfarrkanzlei wurden zwei bis drei Routen zusammengestellt. Am ersten Adventsonntag segnete der Pfarrer die Marienstatuen und Bilder vor der Aussendung. Dann wurden diese Madonnen in kleinen Prozessionen in die jeweilig ersten Häuser getragen, wo für sie schon ein kleiner Hausaltar vorbereitet worden war.
-Im [[Haus]] wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. "Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
+Im [[Haus]] wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. "Maria, du schönste Schläferin". Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
 Am nächsten Abend um die gleiche Zeit holten diese Leute die Madonna wieder ab und geleiteten sie mit gebeten in das nächste Haus, das der Maria eine Herberge geben wollte. Die letzte Familie hat die Statue dann am Hl. Abend wieder in die Kirche zurückgebracht.
-Eine Gewährsperson in [[Aigen im Ennstal]] erinnert sich, dass auf ihrem Nachbarhof eine schöne Hauskapelle existierte (während des  [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] wurde das Inventar fast vollständig verkauft), die auch eine schöne Madonna mit ca. 80 cm Größe beinhaltete. Dies war die "Wandermadonna“.
+Eine Gewährsperson in [[Aigen im Ennstal]] erinnert sich, dass auf ihrem Nachbarhof eine schöne Hauskapelle existierte (während des  [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] wurde das Inventar fast vollständig verkauft), die auch eine schöne Madonna mit ca. 80 cm Größe beinhaltete. Dies war die "Wandermadonna".
 Man betete einen Rosenkranz beim Abholen der Madonna, stellte sie dann drei Tage zu Hause auf, dabei wurde am Abend immer der Rosenkranz gebetet. Anschließend wurde sie zum Nachbarn getragen. Dies geschah aber am Abend nach dem Erledigen der Stallarbeit, dem Abendessen und dem Rosenkranzbeten. Beim Nachbarn angekommen, erhielten die Wegbegleiter eine kleine Jause und einen Tee.

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 == Geschichte ==
-Die Herbergssuche ist ein seit erst dem [[16. Jahrhundert]] belegter Brauch, der somit jünger als das [[Anklöckln]] ist. Um die Zeit des Konzils von Trient (1545 - 1563) wurde es unter die „verehrungswürdigen Lebensstationen“ Jesu aufgenommen. [[1566]] schien dieser Brauch im „''Catechismus Romanus''“  und entscheidende Impulse, dass ein eigener Kult des Herbergssuchens in der [[Barock]]zeit gab dann unter anderem der [[Jesuitenorden]], der für die Verbreitung in der jeweiligen Landessprache verantwortlich war.
+Die Herbergssuche ist ein seit erst dem [[16. Jahrhundert]] belegter Brauch, der somit jünger als das [[Anklöckln]] ist. Um die Zeit des Konzils von Trient (1545 - 1563) wurde es unter die "verehrungswürdigen Lebensstationen“ Jesu aufgenommen. [[1566]] schien dieser Brauch im "''Catechismus Romanus''“  und entscheidende Impulse, dass ein eigener Kult des Herbergssuchens in der [[Barock]]zeit gab dann unter anderem der [[Jesuitenorden]], der für die Verbreitung in der jeweiligen Landessprache verantwortlich war.
 == Im Bezirk Liezen ==
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 Bis in die [[1960er]]-Jahre gab es in [[Öblarn]] und einigen Weilern den Brauch des Herbergssuchens. Nach Anmeldung in der Pfarrkanzlei wurden zwei bis drei Routen zusammengestellt. Am ersten Adventsonntag segnete der Pfarrer die Marienstatuen und Bilder vor der Aussendung. Dann wurden diese Madonnen in kleinen Prozessionen in die jeweilig ersten Häuser getragen, wo für sie schon ein kleiner Hausaltar vorbereitet worden war.
-Im [[Haus]] wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. „Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
+Im [[Haus]] wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. "Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
 Am nächsten Abend um die gleiche Zeit holten diese Leute die Madonna wieder ab und geleiteten sie mit gebeten in das nächste Haus, das der Maria eine Herberge geben wollte. Die letzte Familie hat die Statue dann am Hl. Abend wieder in die Kirche zurückgebracht.
-Eine Gewährsperson in [[Aigen im Ennstal]] erinnert sich, dass auf ihrem Nachbarhof eine schöne Hauskapelle existierte (während des  [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] wurde das Inventar fast vollständig verkauft), die auch eine schöne Madonna mit ca. 80 cm Größe beinhaltete. Dies war die „Wandermadonna“.
+Eine Gewährsperson in [[Aigen im Ennstal]] erinnert sich, dass auf ihrem Nachbarhof eine schöne Hauskapelle existierte (während des  [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkriegs]] wurde das Inventar fast vollständig verkauft), die auch eine schöne Madonna mit ca. 80 cm Größe beinhaltete. Dies war die "Wandermadonna“.
 Man betete einen Rosenkranz beim Abholen der Madonna, stellte sie dann drei Tage zu Hause auf, dabei wurde am Abend immer der Rosenkranz gebetet. Anschließend wurde sie zum Nachbarn getragen. Dies geschah aber am Abend nach dem Erledigen der Stallarbeit, dem Abendessen und dem Rosenkranzbeten. Beim Nachbarn angekommen, erhielten die Wegbegleiter eine kleine Jause und einen Tee.

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 Bis in die [[1960er]]-Jahre gab es in [[Öblarn]] und einigen Weilern den Brauch des Herbergssuchens. Nach Anmeldung in der Pfarrkanzlei wurden zwei bis drei Routen zusammengestellt. Am ersten Adventsonntag segnete der Pfarrer die Marienstatuen und Bilder vor der Aussendung. Dann wurden diese Madonnen in kleinen Prozessionen in die jeweilig ersten Häuser getragen, wo für sie schon ein kleiner Hausaltar vorbereitet worden war.
-Im Haus wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. „Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
+Im [[Haus]] wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. „Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
 Am nächsten Abend um die gleiche Zeit holten diese Leute die Madonna wieder ab und geleiteten sie mit gebeten in das nächste Haus, das der Maria eine Herberge geben wollte. Die letzte Familie hat die Statue dann am Hl. Abend wieder in die Kirche zurückgebracht.
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 Männer/Knechte haben die Madonna mit Laternen getragen, dahinter gingen ein paar Kinder betend mit. Vor dem Eintreten in das neue Haus wurde das Herbergssuchlied gesungen. Die Madonna war mit einer kleinen Kassa versehen, wurde von Haus zu Haus weitergetragen und kehrte erst im Sommer wieder zur Hauskapelle zurück.
-Dieser besinnliche Brauch sollte alle Beteiligten an die mühevolle Herbergssuche der Muttergottes vor 2&nbsp;000 Jahren erinnern. Derzeit gibt es ihn nur noch in wenigen Orten unseres Bezirks, wie z. B. in [[Weißenbach (Haus)|Weißenbach bei Haus]].
+Dieser besinnliche Brauch sollte alle Beteiligten an die mühevolle Herbergssuche der Muttergottes vor 2&nbsp;000 Jahren erinnern. Derzeit gibt es ihn nur noch in wenigen Orten unseres Bezirks, wie z. B. in [[Weißenbach (Haus)|Weißenbach]] in Haus
 === Herbergssuche in Stainach 2005 ===
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 == Weitere Herbergssuchen (Auszug) ==
-* Herbergssuche in [[Aigen im Ennstal]]
+* Herbergssuche in Aigen im Ennstal
 * [[Donnersbach]]er Herbergssuche
 *  Herbergssuche in [[Donnersbachwald]]
-* Herbergssuche in [[Weißenbach (Haus im Ennstal)|Weißenbach bei Haus im Ennstal]]
+* Herbergssuche in  Weißenbach in Haus
 *  Herbergssuche in [[Weißenbach bei Liezen]]

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 [[Kategorie:Leader-Projekt]]
 [[Kategorie:Leader-Projekt Heimatkunde heimatkundig]]
-[[Kategorie:Leader-Projekt Brauchtum im Bezirk Liezen]]
+[[Kategorie:Leader-Projekt Bräuche im Bezirk Liezen]]

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 [[Kategorie:Kultur]]
 [[Kategorie:Volkskultur]]
-[[Kategorie:Brauchtum]]
+[[Kategorie:Brauch]]
 [[Kategorie:Advent]]
 [[Kategorie:Leader-Projekt]]
 [[Kategorie:Leader-Projekt Heimatkunde heimatkundig]]
 [[Kategorie:Leader-Projekt Brauchtum im Bezirk Liezen]]

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-Bis in die [[1960er]]-Jahre gab es in [[Öblarn]] und einigen Weilern den '''Brauch des Herbergsuchens'''.
+Der Brauch des '''Herbergssuchens''' ist in vielen Alpentälern weit verbreitet, so auch im [[Bezirk Liezen]].
-== Der Brauch ==
+== Geschichte ==
-Nach Anmeldung in der Pfarrkanzlei wurden zwei bis drei Routen zusammengestellt. Am ersten Adventsonntag segnete der Pfarrer die Marienstatuen und Bilder vor der Aussendung. Dann wurden diese Madonnen in kleinen Prozessionen in die jeweilig ersten Häuser getragen, wo für sie schon ein kleiner Hausaltar vorbereitet worden war.
+Die Herbergssuche ist ein seit erst dem [[16. Jahrhundert]] belegter Brauch, der somit jünger als das [[Anklöckln]] ist. Um die Zeit des Konzils von Trient (1545 - 1563) wurde es unter die „verehrungswürdigen Lebensstationen“ Jesu aufgenommen. [[1566]] schien dieser Brauch im „''Catechismus Romanus''“  und entscheidende Impulse, dass ein eigener Kult des Herbergssuchens in der [[Barock]]zeit gab dann unter anderem der [[Jesuitenorden]], der für die Verbreitung in der jeweiligen Landessprache verantwortlich war.
 Im Haus wurde zuerst der Engel des Herrn gebetet und einige Marienlieder gesungen, wie z.B. „Maria, du schönste Schläferin“. Danach gab es für alle BegleiterInnen eine kleine Jause und ein gemütliches Beisammensein. Nach einer Stunde war die kleine Feier beendet und die Marienstatue blieb über Nacht in diesem Haus.
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 Man betete einen Rosenkranz beim Abholen der Madonna, stellte sie dann drei Tage zu Hause auf, dabei wurde am Abend immer der Rosenkranz gebetet. Anschließend wurde sie zum Nachbarn getragen. Dies geschah aber am Abend nach dem Erledigen der Stallarbeit, dem Abendessen und dem Rosenkranzbeten. Beim Nachbarn angekommen, erhielten die Wegbegleiter eine kleine Jause und einen Tee.
-Männer/Knechte haben die Madonna mit Laternen getragen, dahinter gingen ein paar Kinder betend mit. Vor dem Eintreten in das neue Haus wurde das Herbergsuchlied gesungen. Die Madonna war mit einer kleinen Kassa versehen, wurde von Haus zu Haus weitergetragen und kehrte erst im Sommer wieder zur Hauskapelle zurück.
+Männer/Knechte haben die Madonna mit Laternen getragen, dahinter gingen ein paar Kinder betend mit. Vor dem Eintreten in das neue Haus wurde das Herbergssuchlied gesungen. Die Madonna war mit einer kleinen Kassa versehen, wurde von Haus zu Haus weitergetragen und kehrte erst im Sommer wieder zur Hauskapelle zurück.
-Dieser besinnliche Brauch sollte alle Beteiligten an die mühevolle Herbergsuche der Muttergottes vor 2&nbsp;000 Jahren erinnern. Derzeit gibt es ihn nur noch in wenigen Orten unseres Bezirks, wie z.B. in [[Weißenbach (Haus)|Weißenbach bei Haus]].
+== Weitere Herbergssuchen (Auszug) ==
-== Quelle ==
+== Quellen ==
 {{Quelle Bräuche}}
+* Buch [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]
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 [[Kategorie:Volkskultur]]
 [[Kategorie:Brauchtum]]
-[[Kategorie:Weltanschauung]]
+[[Kategorie:Advent]]
-[[Kategorie:Religion]]
+[[Kategorie:Leader-Projekt]]
-[[Kategorie:Katholische Kirche]]
+[[Kategorie:Leader-Projekt Heimatkunde heimatkundig]]