Karsamstag: Unterschied zwischen den Versionen

Fast jeder Haushalt zwischen [[Schladming]], [[Lassing]] und [[Admont]] und überhaupt jede Familie, die Bräuche pflegt, schickt am '''Karsamstag''' einen Vertreter zur österreichischen Speisenweihe in die heimische Pfarrkirche.  

Zu [[Ostern]] wird in der christlichen Liturgie die Auferstehung Jesu gefeiert. Nach der Fastenzeit und der Karwoche werden nun festliche Speisen bereitet. Meist am Karsamstag am späteren Nachmittag werden die Speisen „geweiht“. Bei uns im Ennstal miss die Weihbutter in Form von Butterlämmern oder Butterhennen als besondere Form erwähnt werden. Diese Gebilde wurden früher auf den Weihkorb gesetzt. Heute zieren vielfach kunstvoll bemalte Eier und Blumengebinde diesen Weihkorb. Der Weihkorb im [[Oberes Ennstal|oberen Ennstal]] (Oberland) „Wie(c)hfaschtl“ und im mittleren Ennstal „Wie(c)hfachtl“ genannt, wird mit einem schönem „Deckerl“ mit Kreuzstichmuster abgedeckt.

Eine Besonderheit wurde dabei am [[Mitterberg (Mitterberg)|Mitterberg]] und von der Familie Dunner vlg. Hirz in Niederöblarn genau beschrieben: Hier bilden die Hausfreuen mit den geweihten Speisen jeweils einen „Essensturm“. In eine große Schüssel werden die Zutaten schichtweise gelegt, zuerst das Brot, die Butter, das Geselchte, der Kren usw. Zuletzt wird alles mundgerecht geschnitten und jeder am Tisch kann mit seiner Gabel von dem geweihten Essen herunternehmen, so oft er will und so lange es ihm schmeckt. Das gemeinsame Essen aus einer Schüssel soll dabei auch die Zusammengehörigkeit für die Familien symbolisieren.

Das [[Weihscheitl]] tragen ist ein Brauch, der sehr zurück gegangen ist. Wegen der überall verwendeten Heizungen gibt es in vielen Häusern keine Küchenherde mehr, in denen ein Feuer entzündet werden könnte. In jedem Ort sind es daher nur mehr einige Männer, die mit den Weihscheitln zur Feuerweihe vor das Kirchenportal kommen. An einer Langen Stange haben sie vorher drei bis fünf Scheite aus verschiedenen Harthölzern mit Draht an einem Ring befestigt. Diese beweglichen Scheiteln lassen sie nun nach der Feuerweihe in der Glut anbrennen und tragen sie anschließend nach Hause. Hier werden je ein Scheit auf das Feld gelegt, eines kommt an die Hüttenwand und eines in den Herd zum Anzünden des neuen Feuers und eines dient zum Entfachen des Osterfeuers. Heute bringen mehr Leute eine kleine Laterne zur Feuerweihe mit und entzünden an dem geweihten Feuer ihre Kerze, mit denen sie dann daheim die Osterkerze anzünden. Der Priester weiht vor der Auferstehungsfeier auch das neue Taufwasser und die Osterkerzen, mit denen die Gläubigen dann in die dunkle Kirche einziehen, die erst während der Auferstehungsfeier wieder in hellem Licht erstrahlt. Von den Älteren und Bildern wurden bereits alle violetten und blauen Tücher entfernt, die Glocken sind wieder da und verkünden laut die Auferstehung Christi.