Karwoche: Unterschied zwischen den Versionen

Für die Hausfrauen oder Hausmänner ist '''Karwoche''' besonders arbeitsintensiv und anstrengend, da es noch in sehr vielen Häusern den „Osterputz“ oder den Frühjahrsputz gibt, der sich nicht nur auf die entlegensten Winkel des Hauses, sondern auch die Nebengebäude, Garagen und besonders den Obstgarten erstreckt. Die Bäume und Sträucher werden jetzt zurück gestutzt und beschnitten, mit dem Reisig hat man zugleich auch das Material für das Osterfeuer beisammen.  

Die am [[Gründonnerstag]] gelegten Eier werden grün gefärbt, jene vom [[Karfreitag]] blau und die [[Karsamstag]]-Eier rot. Diese Eier nennt man Antlass-Eier, denen der Volksglaube eine besondere Heilkraft zuschreibt. Das Gründonnerstag-Ei wird nach dem Weihen auf dem Dachboden aufbewahrt gegen das Feuer und gegen Blitzschlag. Beim Neubau eines Hauses werden sie auch in eine Aussparung im Dachstuhl mit eingebaut und sollen dem Haus besonderen Schutz gewähren. Beim blauen Karfreitag-Ei werden zwei verschiedene Versionen berichtet: Die einen graben sie vor dem Haus, am Garteneck oder unter der Dachtraufe ein als Schutz gegen [[Hochwasser]] und Muren. Die anderen legen dieses Ei in den Holzschuppen gegen das Hacken bei der Holzarbeit, auch die Holzknechte messen ihm besondere Bedeutung bei.

Die roten Karsamstag-Eier müssen nach dem Weihen von allen Hausleuten gegessen werden für die Gesundheit in diesem Jahr und als Schutz vor den verschiedensten „Schädigungen“ (Verletzungen).

* Buch ''Ennstaler Bräuche im Jahrlauf'', Erhoben von: Otto Hubner und Josef Tritscher (Schladming), Thomas Pilz, Martin Pilz und Manfred Pichler (Gröbming), Ingrid Jandl (Öblarn), Andreas Radlingmaier (Aigen), Franz Reiter (Lassing), Aloisia Pfatschbacher und Regina Puntigam (Admont), Zusammengefasst von VD Ingrid Jandl, Begleittexte von Manfred Pichler, Projektbetreuung: Dr. Roswitha Orač-Stipperger, Verband der Heimat- und Trachtenvereine Enns- und Paltental und Steirisches Salzkammergut, 8962 Gröbming 2002, ISBN 3-9501633-0-1