Sebastianitag - Versionsgeschichte

Peter Krackowizer: Textersetzung - „Kategorie:Kultur und Bildung“ durch „“

2026-06-04T15:59:59Z

Textersetzung - „Kategorie:Kultur und Bildung“ durch „“

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juni 2026, 15:59 Uhr
Zeile 42:		Zeile 42:


	~~[[Kategorie:Kultur und Bildung]]~~
	[[Kategorie:Kultur]]		[[Kategorie:Kultur]]
	[[Kategorie:Volkskultur]]		[[Kategorie:Volkskultur]]

Peter Krackowizer: Textersetzung - „““ durch „"“

2024-01-02T09:33:10Z

Textersetzung - „““ durch „"“

← Nächstältere Version		Version vom 2. Januar 2024, 09:33 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.		Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.

	In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung "in früheren ~~Zeiten“~~ mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.		In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung "in früheren Zeiten" mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.

	Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.		Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.

Peter Krackowizer: Textersetzung - „„“ durch „"“

2024-01-02T08:36:40Z

Textersetzung - „„“ durch „"“

← Nächstältere Version		Version vom 2. Januar 2024, 08:36 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.		Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.

	In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung ~~„in~~ früheren Zeiten“ mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.		In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung "in früheren Zeiten“ mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.

	Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.		Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.

Peter Krackowizer: die Anführungsstricherl vereinheitlicht auf webtaugliche Anführungsstriche, Linkfix

2023-02-24T08:20:52Z

die Anführungsstricherl vereinheitlicht auf webtaugliche Anführungsstriche, Linkfix

Peter Krackowizer: + Bild

2023-01-17T16:46:46Z

+ Bild

← Nächstältere Version		Version vom 17. Januar 2023, 16:46 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
			[[Datei:Sebastianitag Entnahme des Sebastianipfeil aus dem Universalmuseum Joanneum Schloss Trautenfels.jpg\|thumb\|Entnahme des Sebastianipfeil im [[Schloss Trautenfels Universalmuseum Joanneum]] durch Ausstellungskurator [[Wolfgang Otte]] 2023.]]
	Der '''Sebastianitag''', der [[20. Jänner]], ist ein Gedenktag an den hl. Sebastian.		Der '''Sebastianitag''', der [[20. Jänner]], ist ein Gedenktag an den hl. Sebastian.

Peter Krackowizer am 17. Januar 2023 um 11:08 Uhr

2023-01-17T11:08:09Z

Peter Krackowizer am 20. Januar 2022 um 20:18 Uhr

2022-01-20T20:18:27Z

← Nächstältere Version		Version vom 20. Januar 2022, 20:18 Uhr
Zeile 40:		Zeile 40:
	==Quellen==		==Quellen==
	* [[Josef Hasitschka]]		* [[Josef Hasitschka]]
	* Bertl Göttl in ''Lostage'', in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017		: → Das Beiheft als PDF [https://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]
			* [[swiki:Bertl Göttl]] in ''Lostage'', in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017
	* [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]		* [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]

	~~== Das Beiheft als PDF ==~~
	* [https://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]

	[[Kategorie:Kultur und Bildung]]		[[Kategorie:Kultur und Bildung]]

Peter Krackowizer: /* Bauernregeln */ ergänzt

2022-01-20T20:16:45Z

Bauernregeln: ergänzt

@@ Zeile 15: / Zeile 15: @@
 :''An Fabian und Sebastian greif keine Nadel an.''
 :''Fängt Fabian, Sebastian noch einmal streng der Winter an, so ist er zu [[Pauli Bekehr]] wohl ganz gewiss halb hin, halb her.''
 == Ennstal-Bezug ==

Peter Krackowizer: Textersetzung - „http://www.ennstalwiki.at“ durch „https://www.ennstalwiki.at“

2021-11-06T20:41:19Z

Textersetzung - „http://www.ennstalwiki.at“ durch „https://www.ennstalwiki.at“

← Nächstältere Version		Version vom 6. November 2021, 20:41 Uhr
Zeile 33:		Zeile 33:

	== Das Beiheft als PDF ==		== Das Beiheft als PDF ==
	* [~~http~~://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]		* [https://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]

	[[Kategorie:Kultur und Bildung]]		[[Kategorie:Kultur und Bildung]]

Peter Krackowizer: ergänzt

2017-01-20T13:20:14Z

ergänzt

← Nächstältere Version		Version vom 20. Januar 2017, 13:20 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:
	Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.		Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.

	Der Brauch, am Sebastianitag, den ~~„[[Sebastiani~~-~~Wein]]“~~ zu weihen, ist auch heute noch üblich. Früher tunkte man als Symbol einen Pfeil des Sebastian in den Wein:		Der Brauch, am Sebastianitag, den „Sebastiani-Wein“ zu weihen, ist auch heute noch üblich. Früher tunkte man als Symbol einen Pfeil des Sebastian in den Wein:

	''~~thuet man den Wein weichen, ...~~ dunket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar.''		'' dunket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar.''

	Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.		Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.
Zeile 15:		Zeile 15:
	:''An Fabian und Sebastian greif keine Nadel an.''		:''An Fabian und Sebastian greif keine Nadel an.''
	:''Fängt Fabian, Sebastian noch einmal streng der Winter an, so ist er zu [[Pauli Bekehr]] wohl ganz gewiss halb hin, halb her.''		:''Fängt Fabian, Sebastian noch einmal streng der Winter an, so ist er zu [[Pauli Bekehr]] wohl ganz gewiss halb hin, halb her.''

			== Ennstal-Bezug ==
			Um diesen Tag herum findet in der [[Römisch-katholische Pfarre Weng\|römisch-katholischen Pfarre Weng]] die Sebastianiwein-Segnung statt. Zunächst findet eine Andacht in der [[Sebastianikapelle]] statt, dann geht es in einer Lichterprozession in die [[Katholische Pfarrkirche der Hll. Cosmas und Damian\|Pfarrkirche]]. Dort segnet der Pfarrer dann im Rahmen der Heiligen Messe die Weinflaschen.

			In überlieferten Nikolausspielen heißt es "''I bin da Tod, mei' Pfeil is' Gift''". Daher soll die Berührung der gesegneten Weinflaschen mit dem Attribut des Heiligen all jene vor der Pest bewahren, die vom Wein trinken.

			Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung. Damals tauchte man noch einen Pfeil in den Wein, "''duncket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibt denen Leithen'' (Leuten) ''von solchen zu drincken''".

			In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung ''in früheren Zeiten'' mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.

			Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.

	==Quellen==		==Quellen==
	* [[Josef Hasitschka]]		* [[Josef Hasitschka]]
	* Bertl Göttl in ''Lostage'', in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017		* Bertl Göttl in ''Lostage'', in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017
			* [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]

	== Das Beiheft als PDF ==		== Das Beiheft als PDF ==

← Nächstältere Version		Version vom 24. Februar 2023, 08:20 Uhr
Zeile 5:		Zeile 5:
	Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.		Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.

	Der Brauch, am Sebastianitag, den ~~„Sebastiani~~-~~Wein“~~ zu weihen, ist auch heute noch üblich: ~~„dunket~~ hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar.“ Der Pfarrer tauchte früher einen kleinen Sebastianipfeil in die geöffnete Weinflasche, heute berührt er mit dem Pfeil die verschlossene Flasche. Die Wirkung bleibt dieselbe, der Wein kann für Krankheitsfälle aufbewahrt und dann getrunken werden. Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.		Der Brauch, am Sebastianitag, den "Sebastiani-Wein" zu weihen, ist auch heute noch üblich: "dunket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar." Der Pfarrer tauchte früher einen kleinen Sebastianipfeil in die geöffnete Weinflasche, heute berührt er mit dem Pfeil die verschlossene Flasche. Die Wirkung bleibt dieselbe, der Wein kann für Krankheitsfälle aufbewahrt und dann getrunken werden. Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.

	Bezogen auf den Märtyrertod von Sebastian soll man am Sebastinitag keine spitzen Gegenstände verwenden.		Bezogen auf den Märtyrertod von Sebastian soll man am Sebastinitag keine spitzen Gegenstände verwenden.

	== Bauernregeln ==		== Bauernregeln ==
	:''An Fabian und Sebastian greif keine Nadel an.''		:''An Fabian und Sebastian greif keine Nadel an.
	:''Fängt Fabian, Sebastian noch einmal streng der Winter an, so ist er zu [[Pauli Bekehr]] wohl ganz gewiss halb hin, halb her.''		:''Fängt Fabian, Sebastian noch einmal streng der Winter an, so ist er zu [[Pauli Bekehr]] wohl ganz gewiss halb hin, halb her.
	:''Haben Fabian und Sebastian nach Kälte Verlangen, musst du um deinen Vorrat an Brennholz bangen.''		:''Haben Fabian und Sebastian nach Kälte Verlangen, musst du um deinen Vorrat an Brennholz bangen.
	:''Schütten Fabian und Sebastian viel Schnee auf’s Dach, wird vor Matthias der Frühling nicht wach.''		:''Schütten Fabian und Sebastian viel Schnee auf’s Dach, wird vor [[Matthias]] der Frühling nicht wach.
	:''Können Fabian und Sebastian Schneemänner bau’n, türmt sich der Schnee bald mannshoch am Zaun.''		:''Können Fabian und Sebastian Schneemänner bau’n, türmt sich der Schnee bald mannshoch am Zaun.
	:''Verschließt tiefer Schnee zu Sebastian die Saaten, wird unser täglich Brot gut geraten.''		:''Verschließt tiefer Schnee zu Sebastian die Saaten, wird unser täglich Brot gut geraten.
	:''An Fabian und Sebastian fängt Baum und Tag zu wachsen an.''		:''An Fabian und Sebastian fängt Baum und Tag zu wachsen an.
	:''An Fabian und Sebastian soll der Saft in die Bäume gahn.''		:''An Fabian und Sebastian soll der Saft in die Bäume gahn.
	:''Fabian, Sebastian,da steigt der Saft den Baum hinan.''		:''Fabian, Sebastian,da steigt der Saft den Baum hinan.
	:''An Fabian und Sebastian fängt der rechte Winter an.''		:''An Fabian und Sebastian fängt der rechte Winter an.
	:''Sonnenschein um Fabian und Sebastian, lässt den Tieren das Futter ausgah'n.''		:''Sonnenschein um Fabian und Sebastian, lässt den Tieren das Futter ausgah'n.
	:''Ist es um Fabian und Sebastian schon warm, wird das Jahr meist futterarm.''		:''Ist es um Fabian und Sebastian schon warm, wird das Jahr meist futterarm.
	:''Um Fabian und Sebastian, da nimmt auch der Tauber die Taube an.''		:''Um Fabian und Sebastian, da nimmt auch der Tauber die Taube an.

	== Ennstal-Bezug ==		== Ennstal-Bezug ==
	Um diesen Tag herum findet in der [[Römisch-katholische Pfarre Weng\|römisch-katholischen Pfarre Weng]] die Sebastianiwein-Segnung statt. Zunächst findet eine Andacht in der [[Sebastianikapelle]] statt, dann geht es in einer Lichterprozession in die [[Katholische Pfarrkirche der Hll. Cosmas und Damian\|Pfarrkirche]]. Dort segnet der Pfarrer dann im Rahmen der Heiligen Messe die Weinflaschen.		Um diesen Tag herum findet in der [[Römisch-katholische Pfarre Weng\|römisch-katholischen Pfarre Weng]] die Sebastianiwein-Segnung statt. Zunächst findet eine Andacht in der [[Sebastianikapelle]] statt, dann geht es in einer Lichterprozession in die [[Katholische Pfarrkirche der Hll. Cosmas und Damian\|Pfarrkirche]]. Dort segnet der Pfarrer dann im Rahmen der Heiligen Messe die Weinflaschen.

	In überlieferten Nikolausspielen heißt es „I bin da Tod, mei' Pfeil ~~is“~~ Gift. Daher soll die Berührung der gesegneten Weinflaschen mit dem Attribut des Heiligen all jene vor der Pest bewahren, die vom Wein trinken.		In überlieferten Nikolausspielen heißt es "I bin da Tod, mei' Pfeil is" Gift. Daher soll die Berührung der gesegneten Weinflaschen mit dem Attribut des Heiligen all jene vor der Pest bewahren, die vom Wein trinken.

	Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.		Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.
Zeile 38:		Zeile 38:
	* [[Josef Hasitschka]]		* [[Josef Hasitschka]]
	: → Das Beiheft als PDF [https://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]		: → Das Beiheft als PDF [https://www.ennstalwiki.at/wiki/images/0/01/Hasitschka%2C_Wegpunkte_Ges%C3%A4use_red.pdf Hasitschka, Wegpunkte Gesäuse]
	* [[swiki:Bertl Göttl]] in ''Lostage'', in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017		* [[swiki:Bertl Göttl]] in "Lostage", in [[swiki:Salzburger Nachrichten]], 20. Jänner 2017
	* [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]		* [[Brauch und Jahr neue und überlieferte Bräuche im Bezirk Liezen]]

← Nächstältere Version		Version vom 17. Januar 2023, 11:08 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	Der '''Sebastianitag''', der [[20. Jänner]], ist ein Gedenktag an den hl. Sebastian.		Der '''Sebastianitag''', der [[20. Jänner]], ist ein Gedenktag an den hl. Sebastian.

	== Der Heilige ==		== Der Heilige ==
	Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.		Der hl. Sebastian, ein römischer Offizier der kaiserlichen Leibgarde, wurde von Bogenschützen mit Pfeilen durchbohrt und durch Keulenschläge getötet. Er gilt als Schutzpatron gegen die [[Pest]] und gegen Seuchen bei Mensch und Vieh.

	Der Brauch, am Sebastianitag, den „Sebastiani-Wein“ zu weihen, ist auch heute noch üblich~~. Früher tunkte man als Symbol einen Pfeil des Sebastian in den Wein~~:		Der Brauch, am Sebastianitag, den „Sebastiani-Wein“ zu weihen, ist auch heute noch üblich: „dunket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar.“ Der Pfarrer tauchte früher einen kleinen Sebastianipfeil in die geöffnete Weinflasche, heute berührt er mit dem Pfeil die verschlossene Flasche. Die Wirkung bleibt dieselbe, der Wein kann für Krankheitsfälle aufbewahrt und dann getrunken werden. Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.

	~~'' dunket~~ hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibet den Leithen von solchem zu trinckhen bei dem Hochaltar.''

	Man schrieb diesem gesegneten Wein besondere Kräfte zu und gab ihn daheim den Kranken.

	Bezogen auf den Märtyrertod von Sebastian soll man am Sebastinitag keine spitzen Gegenstände verwenden.		Bezogen auf den Märtyrertod von Sebastian soll man am Sebastinitag keine spitzen Gegenstände verwenden.
Zeile 30:		Zeile 26:
	Um diesen Tag herum findet in der [[Römisch-katholische Pfarre Weng\|römisch-katholischen Pfarre Weng]] die Sebastianiwein-Segnung statt. Zunächst findet eine Andacht in der [[Sebastianikapelle]] statt, dann geht es in einer Lichterprozession in die [[Katholische Pfarrkirche der Hll. Cosmas und Damian\|Pfarrkirche]]. Dort segnet der Pfarrer dann im Rahmen der Heiligen Messe die Weinflaschen.		Um diesen Tag herum findet in der [[Römisch-katholische Pfarre Weng\|römisch-katholischen Pfarre Weng]] die Sebastianiwein-Segnung statt. Zunächst findet eine Andacht in der [[Sebastianikapelle]] statt, dann geht es in einer Lichterprozession in die [[Katholische Pfarrkirche der Hll. Cosmas und Damian\|Pfarrkirche]]. Dort segnet der Pfarrer dann im Rahmen der Heiligen Messe die Weinflaschen.

	In überlieferten Nikolausspielen heißt es ~~"''I~~ bin da Tod, mei' Pfeil ~~is'~~ Gift~~''"~~. Daher soll die Berührung der gesegneten Weinflaschen mit dem Attribut des Heiligen all jene vor der Pest bewahren, die vom Wein trinken.		In überlieferten Nikolausspielen heißt es „I bin da Tod, mei' Pfeil is“ Gift. Daher soll die Berührung der gesegneten Weinflaschen mit dem Attribut des Heiligen all jene vor der Pest bewahren, die vom Wein trinken.

	Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung~~. Damals tauchte man noch einen Pfeil in den Wein, "''duncket hernach den Pfeil Sebastiani hinein und gibt denen Leithen'' (Leuten) ''von solchen zu drincken''"~~.		Schon [[1688]] berichtete der Wenger Pfarrer und spätere [[Äbte von Admont\|Abt]] des [[Benediktinerstift Admont\|Benediktinerstifts Admont]], [[Anselm Lürzer von Zechenthal]], von dieser Segnung.

	In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung ~~''in~~ früheren ~~Zeiten''~~ mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.		In einem Vorläufer der Wenger Pfarrchronik wird [[1844]] auf eine Weinsegnung „in früheren Zeiten“ mit Pfeil erwähnt. [[1971]] wurde ein neuer Pfeil aus Lindenholz angeschafft und am 20. Jänner 1971 von Pfarrer Pater R. Riz geweiht. Dieser 1971 geweihte Pfeil ist heute nicht mehr auffindbar.

	Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.		Aus [[Weißenbach an der Enns]] wird berichtet, dass man am Sebastianitag nichts Nähen dürfe. Denn damit quäle man den Heiligen.